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Después de esta aventura, me primeé con una oración de Thomas Merton que comienza «No puedo saber, Padre, si estoy haciendo tu voluntad». Mi alegría es tentativa y se basa en la posibilidad de que, al ser yo mismo, al ser auténtico, «se haya» demostrado la consistencia del Espíritu Santo — la verdad es el mismo valor para todos nosotros — y he hecho la Voluntad de mi Padre y he sido de ayuda.

Ahora bien, puede que simplemente no esté dispuesta a tolerar más las aparentes manipulaciones de su hermana y puede sentirse obligada a establecer algunos límites o establecer algunas condiciones con ella para su apoyo continuo. Aunque tales sentimientos y acciones pueden no estar exentos de su propia inversión en el Moi, todavía es posible al menos reconocer qué tan lejos en el camino está dispuesta a ir con Jesús en este punto, y dónde siente que necesita asumir el proceso de toma de decisiones.

Los caminos pueden ser diferentes, pero todos eventualmente aceptarán este Amor. Para los estudiantes del Curso, es mediante el llevar cada percepción errónea del Moi a la luz de la verdadera percepción del Espíritu Santo, permitiendo que Su interpretación de nuestra experiencia en el mundo reemplace a la nuestra, que gradualmente nos liberaremos de la «sombra malvada» del ego. Esto requiere sólo nuestra voluntad de ver cada experiencia como una proyección de la culpa en nuestras mentes por haber elegido identificarnos con el ego, como mencionamos anteriormente.

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Sin embargo, en el Epísymbol (C.ep) veo por primera vez en el Curso un elemento de incertidumbre; a saber, “Nuestro nuevo comienzo posee la certeza que le había faltado a la jornada hasta ahora.” Además, el Epílogo insinúa firmemente que comenzamos este viaje antes y nos perdimos … que es una «vieja jornada» que conduce a una «puerta ancestral» que se mantiene abierta por el «Lugar Santísimo». Pero por alguna razón, nuestro camino no period seguro. Estoy confundido acerca de esto; ¿Puede arrojar algo de luz sobre esto?»

Las siguientes líneas de “El substituto de la realidad” (T.18.I) en Un Curso de Milagros presentan esta notion: “El miedo es una emoción fragmentada y fragmentante…Tú que crees que Dios es miedo tan sólo llevaste a cabo una substitución. Ésta ha adoptado muchas formas porque fue la substitución de la verdad por la ilusión; la de la plenitud por la fragmentación. Dicha substitución a su vez ha sido tan desmenuzada y subdividida, y dividida de nuevo una y otra vez, que ahora resulta casi imposible percibir que una vez fue una sola y que todavía sigue siendo lo que siempre fue.

Nada de esto debe entenderse como que no debe hacer cosas que las personas normales hacen en las relaciones, ni significa que debe permanecer en una relación que se ha vuelto intolerablemente dolorosa. La paz es el objetivo, y eso no tiene nada que ver con lo que su cuerpo parece estar haciendo.

La pregunta entonces es: ¿por qué seguimos eligiendo el infierno? Ahí es donde su observación es correcta. Habiendo elegido identificarnos con el ego, estamos consumidos por la culpa y un sentimiento de falta de valor. Creemos que no merecemos el Amor de Dios en el Cielo debido a nuestro pecado. Y sí, nos desterramos al infierno para castigarnos a nosotros mismos, antes de que Dios (el Dios del Moi) tenga Su oportunidad, lo que creemos significa aniquilación overall. Nuestro sufrimiento y victimización sirven de manera muy efectiva para demostrar que tenemos razón acerca de nuestra pecaminosidad.

R: «Cuando el cuerpo muere, la persona con la que se identifica como cuerpo ya no parecerá existir. Si la mente no está sana en ese momento, el pensamiento de separación que se identifica con este cuerpo continúa como un pensamiento. Puesto que la mente no está contenida en el cuerpo, no cambia con la muerte del cuerpo. Cambia sólo cuando elige al Espíritu Santo en lugar de la separación. Es esta elección la que finalmente deshace la separación y nos lleva a despertar del sueño de muerte donde los cuerpos «parecen» vivir y morir.

Y así, el proceso del Curso de mirar con el Espíritu Santo o Jesús significa que tomamos lo que nos parece muy actual y poderoso — nuestra culpa, en cualquier forma que nos parezca true — y lo miramos con Su presencia gentil y no condenatoria a nuestro lado. Si tenemos éxito en unirnos a Su amor en este proceso de mirar, experimentaremos cierto nivel de reducción en la intensidad de nuestros sentimientos basados en la culpa. Nuestra inversión continua en el Moi y el yo que creemos que espiritualidad somos, que están protegidos por la culpa, determinará qué tan dispuestos estamos a liberar la culpa en cualquier momento en particular. Por lo tanto, no queremos juzgarnos a nosotros mismos si los sentimientos no parecen disminuir, sino que simplemente seguimos mirando con la mayor honestidad posible y pidiendo ayuda para vernos a nosotros mismos bajo una luz diferente.

P #618: «Mi hermana fue diagnosticada con cáncer hace aproximadamente un año y le dieron seis meses de vida. En ese momento, mi esposo y yo nos unimos para ayudarla con una terapia alternativa. Ella no podía trabajar, por lo que se ha vuelto financieramente dependiente de nosotros para recibir ayuda. Obviamente ha tenido cierto éxito, pero continúa buscando signos negativos de problemas de salud.

Y todo esto es parte de la configuración del Moi para asegurar de que nunca seamos felices. El hecho es que no hay nadie fuera de nosotros que pueda satisfacer nuestra necesidad de amor — ¡en realidad no hay nadie fuera de nosotros! Todo lo que realmente necesitamos está dentro, esperando únicamente nuestra invitación.

Y la respuesta de Un Curso de Milagros a su pregunta es quizás «la» mayor revelación que ofrece que no se encuentra en otras enseñanzas espirituales — su explicación del propósito del mundo.

Para comprender esa explicación, primero debemos tener claro que todo el «poder» para crear falsamente descansa en la mente unida al Moi, fuera del tiempo y el espacio, y no en el yo en el mundo que creemos que somos.